京都-ウィーン国際シンポジウム：文化と教育
Kyoto-Vienna International Symposium: Culture and Education
◆日時：2006年11月9日（木） 13時－17時
◆場所：京都大学・芝蘭会館
〒606-8302 京都市左京区吉田牛の宮11-1 電話 075-771-0958
https://www.museum.kyoto-u.ac.jp/japanese/event/shiranhall.html
◆入場：無料。予約不要。 ◆使用言語：日本語・英語併用。
◆主催：２１世紀ＣＯＥ京都大学心理学連合
https://www.psy.bun.kyoto-u.ac.jp/COE21/
◆共催：京都大学大学院教育学研究科「魅力ある大学院教育イニシアティブ」
科研「フィールドの語りをとらえる質的心理学の研究法と教育法」
https://www.k2.dion.ne.jp/~kokoro/quality/
◆問い合わせ：京都大学大学院教育学研究科 発達教育実習室 develop@kyoumu.educ.kyoto-u.ac.jp
企画・司会 やまだようこ（京都大学教育学研究科・生涯発達心理学）
●13時-14時半
講演 日本とオーストリアの学校における「いじめ」と教育臨床的諸問題
Bullying and related problems in schools in Japan and Austria
Dagmar Strohmeier（ウィーン大学・教育心理学）
戸田有一（大阪教育大学・教育心理学）
●15時－17時
講演 江戸時代出版物に見る人生観・出世観
Views of the Life Course and of “Success in Life” as Seen in Edo-Period Publications
Susanne Formanek（オーストリア国立学術アカデミー、
アジア思想・文化史研究員・日本学）
コメント 辻本雅史（京都大学・教育史）
＜発表概要＞
●日本とオーストリアの学校における「いじめ」と教育臨床的諸問題
Bullying and related problems in schools in Japan and Austria
Dagmar Strohmeier（ウィーン大学・教育心理学）
戸田有一（大阪教育大学・教育心理学）
本日の話題提供者は、下記の３つの質問について、それぞれの意見と調査結果を提示し、そのうえでオーストリア
と日本の違いについて、議論をいたします。
問１：あなたの国で、この２０～３０年の間に学校で問題になっているのはどのようなことですか？
教育臨床的諸問題について、いじめに焦点をあてて論じてください。
問２：今まで、あなたの国や学校やＮＰＯなどは、学校でのいじめに対して、どのように対処・介入してきましたか？
問３：あなたは、いじめの本質は何であると考えますか？
学校でのいじめに、あなたはどのように介入してきましたか？
（調査や実践）
その調査や実践はうまくいったと思われますか？
Dagmar Strohmeier and Yuichi Toda will present their opinions and research results on these 3 questions,
and then discuss concerning the difference between Austria and Japan.
Q1 : What kind of problems (e.g. school bullying, etc.) have most schools been facing for last two or three decades
in your country?
Please depict them focusing on school bullying and mentioning other related problems.
Q2 : How have (has) your NATION (SCHOOLS, NPO, etc.) been coping with or intervening in school bullying so far?
Q3 : How do you describe the nature of bullying?
How have you been intervening school bullying?
(what kind of research or practice)
Do you think the research or the practice was successful?
●江戸時代出版物に見る人生観・出世観
Views of the Life Course and of “Success in Life”
as Seen in Edo-Period Publications
Susanne Formanek（オーストリア国立学術アカデミー、 アジア思想・文化史研究員・日本学）
江戸時代後期に商業化された出版文化が優れた発達状況に達し、最近国際的に近代の「情報社会」の先駆として 興味を集め、その社会史研究上での価値も幅広くて認識されはじめた。その種類の多い出版物の中には、18世紀 中期から人間のライフ・コースを、幾つかの落とし穴などと目的地も備わっている旅に見立てた『人生道中図』の 一枚刷り或いは「善悪道中記」などの草双紙が発生し、当人の人気を呼んだ。そして、時代が幕末に近づくと、 絵双六の一種類として「立身・出世双六」というジャンルも世に現れ、庶民の日常生活の中で重要な役割を演じた 事が十分推測される。それらの人生道中図と出世双六の内容を分析し、士農工商の階級制も厳しかった封建制度下 の庶民の立身思想の存在やあり方を考察していきたい。
During the later Edo period, the Japanese printing and publishing culture attained high levels of development and commercialization. In the more recent past, this fact has increasingly drawn the attention of scholars worldwide: it has been recognized as constituting an early forerunner of the modern “information society”, while at the same time the value of the related materials for socio-historical research has begun to be more thoroughly appreciated. Among the multifarious products of this thriving publishing industry, one-sheet prints called Jinsei dōchūzu (Maps of the Journey Through Life) as well as illustrated booklets with titles such as Zen’aku dōchūki (How to Journey through Life the Good and the Evil Way) which symbolically depicted the life course as a journey through a landscape that, while being filled with obstacles, also had a “goal”, became fashionable from around the middle of the 18th century. Nearer to the Bakumatsu period, so called risshin shusse sugoroku, pictorial race games depicting the way to making a career or having success in life, also came into being and played important roles in the commoners’ lives. Through an analysis of the contents of some of these materials, I would like to discuss the existence and terms of the commoners’ views of success and upward mobility despite the social system being a feudal one with a strict hierarchical class structure designed to keep everyone in their place.